怎样挑选玉镯？

　　首先提供个简捷的方法给消费者分辨玉质好坏：

　　一是敲，可以让商家将玉件轻轻击打，声音越脆的玉质越好。而纯粹的A货翡翠敲击后都带有绵长的回声。

　　二是照，可以自备光线强的手电筒或者让商家找一个强光源，在强光下观察翡翠，颜色越温润饱满则质量越好。

　　三是滴，可以将一滴水滴在翡翠上。真正的A货翡翠托水性强，水滴在上面并不会立刻散裂，而是浑圆凸起。

　　最后，购买高价翡翠时可以先付一部分定金，待到专业鉴定部门做过鉴定之后再付余款。

　　接下来在深入介绍一下：

　　翡翠的绿色有多种，可分为葱绿、葡萄绿、秧绿、豆绿、青绿，其中以翠绿最好。一块翡翠通常很少通体都绿，除翠的部分外，别种颜色的部分叫地。地的颜色有白、灰、黄、青、黑、紫、湖水绿等色，翡翠中翠越大越多越好。优质翡翠应具备翠好、水好、地好、完美度好的四个条件：

　　翠好就是翠的浓、阳、正、和。即浓而不淡。像雨后的芭蕉叶一样碧绿；阳就是鲜艳明亮而不暗；正就是翠绿色而无杂色；和就是翠的均匀而无深浅之分。

　　水好行话也称种，指的是质地细腻而通体透彻，光泽晶莹凝重而不老。

　　地好是指与翠相衬托的地好，以湖绿地、藕粉地、虾肉地、白豆地最好；豆青地、紫花地、绿白地次之；石灰地、芋头地、狗屎地最差。

　　完美度好是指无裂痕、裂隙，无杂质和其他颜色，重量大小适合，天然翡翠主要产于缅甸，以老山坑玉和水皮玉为最好，当地人称水多。

　　翡翠手镯的历史渊源 玉镯作为饰品，最早出现于新石器时代，已有近万年的历史。而翡翠手镯则始于明朝洪武年间，清末及民国时期已盛行。

　　玉镯也称手环。古时手环与臂环同称为钏。手环是戴于手腕上的环状饰物，多为女士佩之；臂环则多为男士所用，是佩戴在肘关节上的手臂饰物。近代臂环已不多见。

　　玉镯主要有两大类：一类是玉质手镯；另一类是金、银（或镶宝、镶玉）手镯。能够琢制手镯的玉材虽然有很多种，但只有翡翠手镯才是最坚固最耐用的手镯。翡翠色彩丰富，种质繁多，琢得手镯，可谓千姿百态、千差万别。即便用一块玉料也可加工成不雷同之手镯。因此数百年来翡翠手镯一直是华人的挚爱。

　　明朝初年，朱元璋派养子沐英将军兵伐鹿川（中缅边界一带），进一步打通了腾冲至玉石场的通道，于是入滇的翡翠剧增，并有大批翡翠输入中原。由于地缘关系，云南的女子最偏爱翡翠手镯，其次是四川、贵州、广西。到了清末及民国初年，翡翠手镯已是滇、黔、川、桂女子的必备之物。女儿出嫁，娘家陪嫁的嫁妆一定不能没有翡翠手镯。大户人家的妇女死后，陪葬品中也少不了翡翠手镯。

　　近代的华人中，香港、台湾、澳门的女士是拥有翡翠手镯最为普遍的华人群体。现代的时尚女性，已经从南方开始追回到百年前的无镯不成婚的习俗。这种返璞归真的时尚观念也已迅速蔓延到了北方。以翡翠手镯作为信物，维系双方情感的理念源于翡翠手镯自身的文化内涵。翡翠手镯呈圆形，象征永无终结，永环永圆，和谐圆满，相爱永无止境。因此，男女婚配时为表忠贞不渝之情感，女子以翡翠手镯相伴，与钟爱的男子共赴婚姻殿堂。这种以翡翠手镯表达相爱无终的东方婚俗文化比起西方的钻石婚戒文化更显得真实、贴切，风情万种。追根溯源，其实西方的婚戒和东方的婚镯如出一辙，都是源于环形饰物。古西方人的早期订婚信物只是一枚铁质指环，后来发展为钻石戒指。且婚戒也仅限于情侣之间的赠与。而东方人的翡翠手镯既有婚俗文化的内涵，又是亲情的延续。女性长辈将钟爱一生的翡翠玉镯传给女儿，儿媳......然后世代相传下去，直到永远，这就是翡翠手镯永无终结的情感涵义。